Chapitre 2
1 - Vouloir humain et Vouloir divin: le choix.
2 - La Volonté divine en action: “Fiat +“Fiat”+“Fiat”.
3 - Amour triple, toujours actif.
- II -
LUISA PICCARRETA,
APÔTRE DU VOULOIR DIVIN
1. - Vouloir humain et Vouloir divin: le choix.
Au sujet du Royaume messianique nous savons qu’il y a eu une préparation à long terme, et que maintenant il y en a une à court terme. Nous savons aussi que la préparation à court terme a été confiée par Dieu à Luisa Piccarreta, qui a vécu en Italie de 1865 à 1947. Luisa s’est bien acquittée de sa tâche, autant par la parole que par l’exemple, et le fait d’avoir bien accompli sa mission a fait d’elle l’apôtre par excellence de la Volonté divine. [47] L’idéal que Luisa nous propose au nom de Jésus est simple: au lieu de simplement FAIRE la Volonté de Dieu, il s’agit de VIVRE dans cette Volonté. [48]
Au dire des maîtres spirituels chrétiens, une personne ne peut vivre dans le Royaume de Dieu si son état spirituel n’est pas conforme à la Volonté divine, entièrement uni à elle. Bref, la vie qui nous attend dans le Royaume messianique exige la présence en nous de la Volonté divine. Avant le Péché originel cette Volonté était déjà présente en la personne d’Adam et d’Ève, mais nos Premiers Parents l’ont délogée de l’endroit où Dieu l’avait placée. Ils l’ont rétrogradée pour faire place à leur propre volonté. [49] Or les personnes qui maintenant souhaitent faire partie du Royaume messianique que doivent-elles faire? Elles devraient se préoccuper de redonner à cette Volonté sa place d’origine, la même que Dieu lui avait assignée au tout début.
Une question se présente: «Est-ce possible pour un homme d’adopter une volonté – divine ou pas – qui ne soit pas la sienne?»
Possible oui, évident pour tous non, car certaines personnes trouvent que l’idée ne leur convient pas. Il faut savoir que le fait de renoncer à une partie de soi au profit d’un autre, fût-il Dieu, exige amour, générosité, abandon. Or ces qualités ne sont pas toujours présentes dans le cœur humain. Le sacrifice demandé ressemble à celui d’Abraham, l’ancien patriarche que tous admirent mais peu imitent, et à celui du Christ que d’aucuns refusent même d’admirer. [50]
Voilà donc qu’au cours du présent millénaire, dans ce qu’il semble déjà convenu d’appeler l’Ère nouvelle, le sacrifice que Dieu nous demande de faire pour nous permettre d’accéder à son Royaume messianique, est de renoncer à notre volonté humaine. Une fois ce sacrifice accompli, Dieu se sentira autorisé à greffer en nous sa Volonté divine, ce qui aura pour effet de nous diviniser autant sur le plan individuel que sur le plan collectif. [51]
Par conséquent, si un être humain veut que cette “greffe” soit effectuée en lui, il doit renoncer à sa volonté humaine, l’offrir à Dieu en sacrifice d’holocauste, puis inviter Jésus à la remplacer avec la sienne, qui est divine. [52] Comme un bon vigneron toujours amoureux de ses plantes, Jésus se fera un plaisir d’effectuer en nous la “greffe mystique”. À partir de cette “greffe”, une vie nouvelle poussera en nous, conséquence du Vouloir divin, et les fruits qu’elle donnera seront infiniment supérieurs à ceux de notre volonté humaine actuelle, si pauvre et individualiste. [53]
Bref, de même qu’autrefois Adam et Ève ont choisi de mettre au rancart la Volonté divine, de même aujourd’hui nous pouvons choisir l’opposé. Dieu verra que nous sommes capables de mettre au rancart notre volonté humaine au profit de la sienne, [54] et rétablira en nous l’Ordre primordial du début de la Création. Même si au commencement le Péché originel a désactivé le plan de bonheur que Dieu avait préparé pour nous, aujourd’hui nous pouvons réactiver ce plan. Il suffit pour cela que nous demandions à Dieu, avec amour, d’opérer en ce sens. L’homme qui humblement exprime à Dieu son désir d’être restauré s’aperçoit que Dieu opère vraiment en ce sens. La confiance, l’amour et la soumission exprimés par ce geste poussent Dieu à restaurer la personne qui lui en fait la demande. Oui, ce geste a le pouvoir de nous rendre semblables à ce qu’Adam et Ève étaient avant la Faute originelle. Est-ce cela l’Homme nouveau? Et quoi d’autre, si ce n’est pas cela?
47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54
- [47] En langue italienne le “Volere divino” (en français: Vouloir divin) est la Volonté divine en action, tel qu’expliqué à la note n. 1. Le terme VOLITION divinen’est pas bien choisi ni pour traduire “VOLONTÀ divina”, ni pour traduire “VOLERE divino”. Malheureuse-ment des traducteurs improvisés, autant en anglais qu’en français, ont employé ce terme très abondamment et à toutes les sauces. (Les traductions réalisées en français entre 1995 et 2002, à Montréal, Canada, l’ont été à partir des traductions américaines du groupe de St Cloud, Florida, que Mgr Carmelo Cassati, évêque de Trani, avait précédemment désavouées à cause de leur piètre qualité).
- [48] Au besoin, lire en appendice le récit contenant l’explication imagée de la différence qui existe entre FAIRE la Volonté divine et VIVRE en elle.
- [49] Le Royaume messianique sera comme un paradis terrestre. Or pour vivre au paradis l’homme doit être habité par la Volonté divine, être comme Adam et Ève étaient avant le Péché originel.
- [50] De même que pour honorer la volonté de Dieu le Père, Abraham a accepté de donner la vie d’Isaac, son fils unique, ainsi de même Jésus a accepté de donner sa propre vie.
- [51] Plus il y a de personnes divinisées dans un corps social, plus ce corps ressemble au Christ ressuscité (au Corps glorieux du Christ ressuscité). De même que le corps humain est sain lorsque toutes les cellules qui le composent sont saines, de même le Corps mystique est divinisé lorsque toutes les personnes qui le composent sont divinisées.
- [52] Notre volonté humaine, héritage du Péché originel, pourrait être comparée à une branche sauvage qu’il vaut mieux remplacer. Pour “couper” cette branche – nous la coupons en vue de la “greffe” divine que Dieu promet de pratiquer en nous mystiquement – il suffit de formuler mentalement une prière spontanée de donation (V. la note 24) ou de réciter l’Acte de consécration à la Volonté divine qui se trouve à la fin du livret.
- [53] Nous savons que l’homme est fait à limage de Dieu, et dans l’homme il y a effectivement trois dimensions, unifiées au point de former un tout unique. Ces trois dimensions sont: 1) Intelligence, ou capacité de discerner, 2) Volonté, ou capacité de décider, 3) Action, ou capacité d’agir. Le choix de vivre dans le Vouloir divin se fait par le concours des trois. Cela, à mon avis, se produit de la façon suivante:
# 1. - L’intelligence de la personne intervient pour DISCERNER. Au moment de la prise de contact avec le message sur la Volonté divine la personne utilise son discernement pour évaluer le message, important ou pas. Si dans la personne il y a de l’humilité, cette personne finit par reconnaître la valeur du message. Elle finit par se rendre compte que les volontés humaines en général, et sa propre volonté en particulier, sont comme des pousses sauvages qui gagneraient à être remplacées par des “pousses divines”. L’humilitéjoue un grand rôle à ce stade. Sans humilité, l’intelligence de la personne n’est pas en mesure de percevoir les avantages offerts par la “greffe mystique”. (On sait que “l’orgueil rend l’esprit aveugle”).
# 2. - La volonté de la personne intervient pour DÉCIDER quoi faire. La décision concerne le message, que l’intelligence a déjà jugé important ou pas. La volonté décide si elle veut agir ou rester inactive sur ce plan. Si le message l’a vraiment attirée, elle est prête à faire un effort et même des sacrifices pour le mettre en pratique. Pour ressembler à Jésus (une folie aux yeux du monde) elle est même prête à renoncer à elle-même. À ce stade c’est l’amour qui joue le plus grand rôle. Au lieu de nous pousser vers nous-mêmes, l’amour nous pousse vers Dieu et vers les autres.
# 3. - La personne tout entière intervient pour AGIR. À ce stade la personne agit. La décision prise devient action concrète totale, même physique. La personne prie Dieu, lui parle avec amour, lui dit d’accepter l’offrande qu’elle lui fait, etc. À ce stade c’est la persévérance qui joue le plus grand rôle, et Dieu finit par répondre à l’âme qui persévère. Il répond par des signes toujours plus clairs. Soudainement la Pentecôte d’Amour vient changer la personne qui s’est préparée à ce changement. - [54] La portée de cet acte, j’en suis sûr, équivaut à celle du Péché originel, mais en sens contraire afin de neutraliser les effets délétères de celui-ci. (Il faut que notre acte de donation soit le fruit d’un amour sincère, non de la peur, ou d’un calcul mental teinté d’égoïsme).
Luisa Piccarreta avec son Crucifix.
Dans le texte qui suit, Jésus nous dit pourquoi Il veut que ses instructions sur le Vouloir divin soient rendues publiques au plus vite, sans délais inutiles:
Jésus à Luisa Piccarreta:
«La sainteté de mon Vouloir veut être connue. Voici pourquoi elle n’est pas liée à un endroit particulier. Elle ne connaît pas les portes, les clés, les pièces. Elle est partout comme l’air que l’on respire, et auquel tous ont accès. Le Vouloir divin se laissera respirer par l’âme et lui communiquera sa vie, ses effets, la valeur de sa vie, si l’homme accepte de renoncer à son vouloir humain. La plus grande gloire qu’une créature humaine puisse me donner se trouve dans cet idéal de vie, mais pour qu’un idéal si saint soit aimé, aimé assez pour que tous veuillent en vivre, il faut qu’il soit connu. La sainteté des autres vertus est suffisamment connue dans mon Église, [...] mais la sainteté que constitue le fait de vivre dans mon Vouloir, ses effets, la valeur qu’elle contient, le dernier coup de pinceau que ma main de Créateur donnera à la créature pour la rendre semblable à moi, cela n’est pas encore connu. Voilà pourquoi J’ai si hâte que les enseignements que Je te donne soient rendus publiques. » [55]
Plusieurs se demandent: quel avantage y a-t-il à accepter en nous cette “greffe mystique”?
Quand je le peux, je réponds que le fait de vivre dans la Volonté divine transforme en ciel le terrain où cette Volonté s’implante, l’âme d’un individu ou de celle d’une collectivité. Les êtres humains qui acceptent en eux cetteVolonté finissent par abandonner de façon radicale tous les caprices qui les rendent orgueilleux, rebelles, égoïstes. Au cours du troisième millénaire chrétien cet idéal sera adopté par la totalité (ou la quasi-totalité) des êtres humains, et donnera naissance à une société de grands saints, ceux que Jésus appelle déjà: les “Enfants de lumière de la Seconde Génération”. [56]
Qui sont-ils ces “Enfants de lumière de la Seconde Génération”? De toute évidence il s’agit des personnes qui au cours du troisième millénaire chrétien accepteront de vivre dans le Divine Volonté, car le but de la Création est bien l’accomplissement de Divine Volonté de la part de tous. Jésus explique à Luisa que la voie que Lui-même a parcourue pour accomplir l’œuvre de la Rédemption a été celle de toujours faire la volonté du Père. Il dit:
Jésus à Luisa Piccarreta:
«Je n’ai jamais fait ma Volonté, mais toujours celle du Père, même dans les plus petites choses, comme respirer, regarder, parler, etc... Mon humanité ne pouvait ni agir ni avoir la vie sans être animée par la volonté du Père. » [57]
Luisa Piccarreta a vécu dans l’effacement. Dans un premier temps ses écrits ont été approuvés par son directeur spirituel (le Père Annibale di Francia), mais en 1938 des ecclésiastiques mal identifiés les ont confisqués et “bannis”. Cela a été une douloureuse épreuve pour Luisa, qui toutefois a gardé sa paix grâce à la confiance qu’elle avait en Notre Seigneur Jésus Christ.
55, 56, 57
- [55] Ce texte se trouve en version originale italienne, aux pages 59-60 du livre: “Luisa Piccarreta, la piccola figlia della Divina Volontà”. L’auteur dudit livret, le révérend Pablo-Martin Sanguiao, l’a pris dans le cahier n. 14 de Luisa, à la date du 16 juillet 1922.
- [56] Jésus appelle Luisa: “Première des Enfants de lumière de la Seconde Génération”. Il est évident que la “Première Génération des Enfants de lumière” est formée par lesJustes de l’A. T. et par les Saints du N. T., et que la “Seconde Génération …” est celle des personnes qui choisiront de vivre dans la Divine Volonté, et qui par conséquent seront admissibles au Royaume messianique. (Il nous était difficile avant aujourd’hui de comprendre ce que Jésus voulait dire par les paroles: “Cette génération ne passera pas, que tout cela n’arrive” – Mt 24, 30, et Mc 13, 30 – mais à la lumière de cette révélation tout devient plus clair).
- [57] Cf.: “Stella Maris”, mai 1999, p. 23.
Le “bannissement” de ses cahiers a duré 58 ans. En 1996, grâce aux bons soins de Mgr Carata et de Mgr Cassati, deux évêques qui récemment se sont succédés à la tête du diocèse de Trani, les cahiers en question ont pu sortir des archives vaticanes, ce qui a permis aux deux évêques d’introduire auprès des autorités vaticanes compétentes la cause de béatification de Luisa Piccarreta. Luisa est aujourd’hui réhabilitée. Qui plus est, il existe des messages prophétiques qui confirment ses enseignements. En voici deux:
1. - La Sainte Vierge à don Stefano Gobbi:
«La Nouvelle Ère, que Je vous annonce, coïncide avec le plein accomplissement de la Volonté divine. Ainsi va se réaliser ce que Jésus vous a enseigné à demander à Dieu le Père. “Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel”.
C’est le temps où les créatures humaines accompliront le Vouloir divin du Père, du Fils, et du Saint-Esprit. À partir du parfait accomplissement du Vouloir divin, la terre entière sera renouvelée. Dieu va y trouver l’équivalent de son nouveau jardin d’Eden, et y demeurer en l’aimable compagnie de ses créatures. » (Voir le “Livre bleu” de don Stefano Gobbi, à la date du 15 août 1991).
2. - Jésus à Vassula Ryden:
«Aussi longtemps que vous demeurerez accrochés à ce monde passager, vous ne réussirez pas à comprendre que c’est en vous livrant corps et âme à mon Esprit Saint que vos pensées se transformeront en nobles pensées. C’est alors seulement que ma Volonté sera faite, après que vous aurez absorbé en vous la puissance de la divinité. C’est alors seulement que s’accomplira en vous mon œuvre, et cela grâce à cette divine noblesse de pensée, à cet état de divine grâce qui aura pris place en vous. » [58]
La lecture des pages rédigées par Luisa Piccarreta nous fait prendre conscience qu’il existe une relation directe entre le Vouloir divin et le Royaume messianique que depuis deux mille ans nous invoquons avec le “Notre Père”. D’après cette relation [59] le Vouloir divin est comme une Source, et le Royaume messianique comme la Rivière qui prend naissance à partir d’elle. Vivre dans le Vouloir divin, ce sera comme puiser à l’Eau vive de cette Rivière. Et de même que l’Eau de cette Rivière coule dans son lit, de même le bonheur coulera sur notre terre. L’homme qui boira de cette Eau aura la joie de vivre comme vivaient Adam et Ève avant le Péché originel. Est-il, cet homme, l’Homme nouveau qui doit renaître en nous comme Jésus l’a expliqué à Nicodème? Une chose est certaine, l’homme qui accepte la “greffe mystique” que Dieu lui propose par les messages de Luisa Piccarreta, sait d’avance que le Vouloir divin fera de lui un fils de Dieu véritable, déjà entraîné à la vie du ciel.
58, 59
- [58] Ce message fait partie des dictées reçues par Vassula Ryden entre le 21 mai 1997 et le 22 juin 1998. (V. “La Vraie Vie en Dieu”, supplément n. 11, pp. 61-64). Vassula vit à Rome depuis 1997. La mission que Dieu lui a confiée concerne la réunification des Églises chrétiennes. Bien que de foi orthodoxe elle n’hésite pas à publier les messages que Jésus lui donne, et qui invitent les chrétiens de toutes dénominations à demeurer fidèles au magistère de Jean-Paul Il. Cela lui attire beaucoup d’ennemis. Sa situation fait penser aux paroles de Jésus: “S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront vous aussi”.
- [59] Le Royaume messianique ne saurait exister sans la présence du Vouloir divin dans les êtres qui l’habitent. (Le Vouloir divin a pour effet de transformer en Paradis le terrain où il s’implante, l’âme d’un individu ou celle d’une collectivité).
2. - Divin Vouloir en action: “Fiat”+“Fiat”+“Fiat”.
Dans le Plan que Dieu a conçu pour notre humanité, chacune des trois Personnes divines s’est réservé un rôle, nous dit Luisa Piccarreta. Le rôle de la Création est celui du Père, le rôle de la Rédemption est celui du Fils, le rôle de la Sanctification est celui de l’Esprit Saint. Luisa dit que chacun de ces rôles peut être exprimé verbalement par le mot latin: “Fiat”. [60] Elle nous dit aussi que dans le Plan divin les trois “Fiat” trinitaires sont successifs: le premier est celui du Père, le deuxième est celui du Fils, le troisième est celui du Saint-Esprit. En ce moment, ajoute-t-elle, l’humanité est aux portes du troisième “Fiat” divin, celui du Saint-Esprit. Le tableau qui suit (n. 1) est offert pour faciliter la perception visuelle des idées exprimées:
Tableau n. 1:
Premier Fiat:
“Fiat Lux” = que la lumière soit.
***
Deuxième Fiat:
“Fiat Redemptio” = que la Rédemption soit.
***
Troisième Fiat:
“Fiat Sanctificatio” = que la Sanctification soit.
Étant donné la cohésion parfaite [61] qui existe entre les trois Personnes divines, à chaque fois qu’une Personne de la Trinité intervient pour réaliser la partie du Plan qui lui revient (le“Fiat” qui lui appartient), la perfection d’unité qui habite les trois Personnes divines fait en sorte que toutes les trois y adhèrent, et de façon parfaite.
60, 61
- [60] “Fiat” est un mot latin qui signifie: “Que cela soit”. Exemple: “Fiat lux” = “Que la lumière soit”. (Luisa ne savait pas le latin – elle n’avait que deux ans d’école primaire – mais Jésus l’instruisait au fur et à mesure des besoins).
- [61] Nous savons que les trois Volontés des Personnes Trinitaires forment l’équivalent d’une seule et unique Volonté, cela grâce à l’amour parfait qui unit les Trois. En raison de cette perfection d’unité nous pouvons dire qu’il n’y a qu’un seul Dieu, et non trois. (Voir les notes 30 et 46).
L’extrait suivant en dit long sur ce mystère de sagesse divine, et sur comment Dieu sait transférer ses qualités divines au niveau humain, notre niveau. Il s’agit d’un dialogue entre Jésus et Luisa, daté 24-01-1923 (Cf. vol 15).
Jésus à Luisa Piccarreta:
«Ma fille, au ciel ma Volonté inclut le Père, le Fils et l’Esprit Saint. La Volonté des trois Personnes divines est unifiée au point d’en former une seule. Alors que les trois Personnes sont distinctes, la Volonté est unique. Cette Volonté unifiée forme notre égalité d’amour, de puissance, de beauté, etc…, tout notre bonheur. Si au lieu d’avoir une volonté unique, Nous en avions trois, Nous ne pourrions pas être heureux, et encore moins communiquer notre bonheur aux autres. Nous serions inégaux dans notre puissance, dans notre sagesse, dans notre sainteté, etc... Donc, notre plus grand bien, c’est notre Volonté unifiée qui agit en Nous. Cette Volonté fait jaillir de Nous un nombre incalculable d’océans de bonheur dont les profondeurs ne sauraient être mesurées par personne. Notre Volonté, en constatant le grand bien qui se trouve dans l’action Triple dirigée par cette Volonté unique qui est la nôtre, veut que même sur votre terre il y ait trois personnes distinctes agissantes sous l’impulsion d’une Volonté unique. Ces trois personnes distinctes sont: la Mère, le Fils, l’Épouse. Notre Volonté veut que cette Trinité terrestre fasse jaillir, elle aussi, des océans de bonheur destinées à porter des biens immenses aux pèlerins de la terre. »
Luisa Piccarreta à Jésus:
«Alors moi j’ai dit toute émerveillée. “Mon amour, qui va être cette Mère chanceuse, ce Fils et cette Épouse, qui sur terre seront la réplique de la Trinité divine, et qui auront en commun avec Toi une seule et même Volonté?” »
Jésus à Luisa Piccarreta:
«Comment, tu ne l’as pas compris? Deux occupent déjà leur place d’honneur: ma Mère et Moi-même. Moi je suis le Verbe éternel, Fils du Père éternel et de la Vierge Mère qui est au ciel. Par mon incarnation Je suis devenu l’enfant véritable de cette Mère. L’Épouse, c’est la fille toute petite de mon Vouloir. Ma Mère se trouve à ma droite, l’Épouse à ma gauche, alors que moi je suis au centre. La Volonté qui agit en moi communique son écho à droite et à gauche pour qu’en nous trois il n’y ait qu’une seule et unique Volonté. C’est la raison pour laquelle j’ai versé en toi un si grand nombre de grâces, t’ouvrant les portes de mon Vouloir. Si Je t’ai dévoilé les prodigieux secrets que contient mon Vouloir, c’est pour t’ouvrir les nombreux canaux qui en captent l’écho. Mais pour être en mesure de vivre uniquement de mon Vouloir il fallait que d’abord tu effaces le tien. N’est-ce pas ce que tu souhaites? »
Le tableau n. 2 qui suit est offert pour favoriser une vision globale des trois “Fiat” divins.
Tableau n. 2:
“PLANIFICATION DIVINE”
3 étapes
Première étape | Deuxième étape | Troisième étape |
ANCIEN | NOUVEAU | TESTAMENT |
Ère de | Ère de | Ère de |
Explications:
- - Ère de justice (au sens biblique). C’est l’Ère de Dieu le Père. Elle commence au moment où Adam commet le Péché originel, et termine au moment où le Christ, “deuxième Adam”, meurt sur la Croix. La caractéristique principale de cette Ère de Justice est la suivante: même si Dieu considère une personne comme “juste” – c’est le cas d’Abraham, Moïse, et de tous les grands prophètes et patriarches de l’Ancien Testament – l’âme de cette personne ne peut accéder directement au bonheur du ciel au moment de sa mort. Cela explique pourquoi les justes de l’Ancien Testament, même St Joseph, avant de pouvoir monter au ciel ont été obligés d’attendre dans lesLimbes… Attendre que la Rédemption soit accomplie.
- - Ère de Miséricorde. C’est l’Ère de Dieu le Fils. L’Ère de Miséricorde commence quand le Christ meurt sur la croix, car la Rédemption est accomplie à ce moment-là. La caractéristique principale de cette Ère est que les âmes qui meurent en état de grâce peuvent aller directement au ciel, sans être obligées d’attendre dans les Limbescomme les Justes de l’Ancien Testament étaient obligés de faire. Par contre, les âmes qui au cours de cette Ère meurent en état de grâce sans être entièrement purifiées, vont dans un lieu appelé Purgatoire. [62] Cette Ère de Miséricorde est censée durer jusqu’au moment où Jésus reviendra dans la gloire pour instaurer son Règne temporel: le Règne messianique. En vue de cet événement la terre va être purifiée, renouvelée, et dotée d’une nouvelle configuration astrale, etc. [63]
- - Ère de sainteté. C’est l’Ère de Dieu le Saint-Esprit. Cette Ère est présentée par les prophètes comme une période de bonheur qui commencera à la Fin des Temps, et terminera à la Fin du Monde. Cette Fin des Temps semble arrivée, car en 1948 les Juifs ont reconstitué leur ancien État d’Israël. [64] Cette Ère nous fait penser au “Millénaire de Paix” que St Jean nous décrit dans l’Apocalypse (Ap 20, 1-6). Elle nous fait penser aussi au “Royaume de Dieu” que depuis 2.000 ans les chrétiens invoquent par la prière du “Notre Père”. C’est dans ce “Règne de paix et de bonheur” que la Rédemption atteindra son épanouissement final.
Nouveauté surprenante: les trois étapes à peine mentionnées semblent avoir une durée bien précise: la première une durée de 4.000 ans, la deuxième une durée de 2.000 ans, et la troisième une durée de 1.000 ans. [65] Voici un troisième tableau conçu pour résumer visuellement ce qui a été dit jusqu’ici:
62, 63, 64, 65
- [62] La terminologie du N. T. n’est pas identique à celle de l’A. T. Par exemple, on parle des “Saints du N. T.”, mais des “Justes de l’A. T.”.
- [63] Isaïe décrit cette ère comme le résultat d’une “Nouvelle Création”. (Voir: Is 11: 6-9; et Is 65:17-25: “La Nouvelle Création”).
- [64] La Fin des Temps, c’est la Fin des Temps que la Race juive a dû vivre en exil à partir de l’année 70 après J.C. (PETITE DIGRESSION: L’expression Fin des Temps est liée à l’histoire du Peuple juif. En l’année 70 après J.C. les légions romaines ont pris Jérusalem, détruit le Temple de Salomon, et obligé les rescapés juifs à s’exiler. La somme des siècles que les Juifs ont dû passer en exil après ces événements constitue le “Temps des Païens” ou “Temps des Nations” païennes, (Lc 21, 24). Puisque ce temps achève – car en 1948 les Juifs ont pu rentrer à Jérusalem et réorganiser leur ancien État – cela signifie que les Juifs sont maintenant rendus à la fin des Temps qu’ils ont dû passer en exil, au sein des nations dites païennes”. Cette Fin des Temps est une étape très importante pour le Peuple juif, mais aussi pour l’humanité entière. FIN DE LA DIGRESSION).
- [65] Au besoin, voir plus loin les sections # 1 et # 4 du 3e chapitre, surtout la section # 4: “Luisa Piccarreta: Jésus lui révèle l’âge véritable de l’humanité”.
Tableau n. 3:
Puisque la cohésion divine est une cohésion parfaite, chaque fois qu’une Personne trinitaire intervient pour réaliser la partie du plan qui lui est réservée, c’est comme si les trois Personnes étaient toutes présentes (avec leur Volonté respective) dans l’action qui est en cours.
Pour comprendre comment tout cela se tient, le lecteur est invité à lire l’extrait qui suit. Jésus nous l’a donné par l’entremise de Maria Valtorta, [66] qui l’a écrit pendant que le monde vivait la tragédie de la deuxième guerre mondiale.
Jésus à Maria Valtorta:
«Comme celui qui recherche avant tout ce qui est pour lui prioritaire, ce qui pour moi compte le plus, et que Je vise constamment, c’est mon Royaume. Dans quel but me suis-je incarné? Pour l’avènement de mon Royaume. Pourquoi me suis-je soumis aux souffrances de ma Passion et de ma Mort? Pour l’avènement de mon Royaume. La preuve de ma puissance infinie, de ma bonté infinie, de ma sagesse infinie, c’est l’avènement de mon Royaume. Mon Royaume est la preuve de la vie éternelle, de la résurrection de la chair, et de mon pouvoir de Juge. Donc, dans l’explication que Je vous donne de l’Apocalypse, chaque point, ou presque, est couronné soit par l’idée de mon Jugement, soit par celle de mon Triomphe, soit par celle de mon Règne, soit par celle de la défaite de Satan en soi, [67] dans sa créature humaine, [68] ou dans les précurseurs de sa créature. » [69]
66, 67, 68, 69
- [66] Maria Valtorta (1897-1961) peut être considérée comme un instrument de Dieu malgré l’incompréhension de plusieurs. Elle nous fait aimer davantage les Évangiles grâce aux dix volumes de: “L’Évangile tel qu’il m’a été révélé”, et aussi elle nous aide à comprendre le livre de l’Apocalypse à travers les instructions surnaturelles des trois gros volumes intitulés: “I Quaderni”.
- [67] “Satan en soi”. Dans les écrits de Maria Valtorta: “I Quaderni”, il est dit que l’anti-Christ qui viendra à la fin du “Millénaire de Paix” sera “Satan en personne”.
- [68] “Satan dans sa créature humaine”. Dans les écrits de Maria Valtorta: “I Quaderni”, il est dit que l’anti-Christ qui doit venir juste avant le “Millénaire de Paix” sera une personne “possédée par Satan”.
- [69] En lisant “I Quaderni”, on comprend que les précurseurs de la créature de Satan (l’anti-Christ) sont assez nombreux, et que Hitler en était un. Au sujet du temps présent Jésus ajoute ceci: Jésus à Maria Valtorta: “Je me dois de vous faire savoir que Satan a demandé votre évaluation, et l’évidence montre que vous êtes aussi corrompus qu’au temps du Déluge, avec une augmentation de culpabilité due au fait que vous avez eu le Christ et son Église, tandis que les contemporains de Noé ne les ont pas eus. [...] La Présente sélection, qui tire à sa fin[2e guerre mondiale] est une des premières parmi celles qui sont destinées a séparer les bons des mauvais. Malheureusement la récolte des élus est petite par rapport à l’autre. Lorsque le Christ viendra pour vaincre son Adversaire dans la Personne de son Prophète, il trouvera bien peu de personnes marquées dans leur esprit du signe de la Croix.” (Maria Valtorta: “I Quaderni”, vol. I, p. 183).
À la suite du schéma visuel n. 2 nous avons noté que les justes de l’Ancien Testament étaient obligés d’attendre la Rédemption avant d’être admis au bonheur du ciel, alors que les “justes” du Nouveau Testament, appelés “saints”, sont admis au bonheur du ciel dès leur trépas. Sur la base de cette progression logique il nous est permis de croire que les futurs saints, ceux de l’Ère nouvelle, connaîtront ou pourront connaître le bonheur du ciel dès cette terre.
Ce concept est confirmé par l’Apôtre Jean qui dans l’Apocalypse nous parle de première résurrection. Pour comprendre cette réalité nouvelle que Jean essaie de nous dévoiler en parlant de première résurrection, il faudrait accepter que les Saints de l’Ère nouvelle puissent connaître le bonheur du ciel dès cette terre.
C’est bien ce que Luisa Piccarreta nous laisse entendre lorsqu’elle dit que l’humanité est faite pour vivre dans le Divin Vouloir, et que ce Vouloir nous divinisera. Cela signifie que le Règne messianique sera à l’image du paradis terrestre qu’Adam et Ève ont connu avant le Péché originel, ce qui implique que notre première résurrectionnous permettra de vivre sur cette terre comme si nous étions déjà au ciel.
Est-ce donc dire que ce Règne, dit messianique, correspond au Millénaire de Paix dont St Jean nous parle au début du vingtième chapitre de l’Apocalypse? [70] Ma réponse est “oui”, tout l’indique. Et ce genre de vie est possible dès à présent sur le plan individuel. En effet, si aujourd’hui une personne se sent poussée à vivre dans leVouloir divin, elle le peut. Il suffit pour cela qu’elle renonce à sa propre volonté humaine – héritière de celle qui nous a tous trahis en la personne de nos Premiers Parents – et qu’elle demande à Dieu de la remplacer par la sienne, qui est divine. La réponse de Dieu, sous la forme d’une Pentecôte d’abord personnelle, ne se fera pas attendre bien longtemps.
70
- [70] Ap 20, 1-6: “Le Millénaire de Paix”. Ce texte peut aussi être lu au premier chapitre de ce livre (au début de la section # 1).
3. - Amour triple, et toujours actif.
Au nom de Jésus qui lui dit d’écrire, et qui parfois va jusqu’à lui dicter chaque parole, Luisa Piccarreta nous a laissé ceci:
Luisa raconte:
«Alors que j’étais dans mon état habituel, mon Jésus toujours aimable me fit voir le révérend Père qui doit s’occuper des écrits sur l’adorable Volonté de Dieu. S’approchant de ce prêtre Jésus lui dit: »
Jésus:
«Mon fils, le titre que tu donneras au livre que tu feras imprimer au sujet de ma Volonté, sera le suivant: “Le Royaume du “Fiat” parmi les créatures. Livre du ciel”.
La créature doit se rappeler:
l’Ordre avec lequel elle a été créée,
la Place dans laquelle elle a été créée,
le But pour lequel elle a été créée. »
Jésus à Luisa Piccarreta:
«Tu vois, Je veux que le titre soit le reflet de la grande œuvre de ma Volonté. Je veux que la créature comprenne que sa place, celle que Dieu lui a assignée, est dans ma Volonté. Je veux qu’elle sache qu’aussi longtemps qu’elle ne rentrera pas dans cette Volonté, elle sera sans place, sans ordre, et sans but. Elle sera dans la Création comme un corps étranger, sans droits véritables, sans héritage, sans paix. Moi, ému par son état, Je lui crierai sans cesse: “Prends la place qui est la tienne, viens dans l’ordre, viens prendre l’héritage qui t’appartient, viens vivre dans ta maison! [...] Pourquoi vouloir vivre dans des maisons étrangères, occuper un terrain qui n’est pas le tien? Pourquoi être malheureuse sur un terrain qui n’est pas le tien, servir d’appât aux choses créées sur un terrain qui n’est pas le tien? Les choses créées par moi, si elles demeurent à leur place, elles sont dans l’ordre, dans l’harmonie parfaite. Elles ont la plénitude de leurs biens, ceux que Dieu leur a assignés. Toi seule veux être malheureuse? Volontairement malheureuse? Viens donc à ta place. C’est là que Je t’appelle et que Je t’attends”. [...]
Luisa, ma fille, nos œuvres sont si belles! Elles chantent notre gloire éternelle et font notre honneur. Toutes se maintiennent à leur place. Chacune accomplit sa tâche parfaitement. Il n’y a que l’homme qui nous déshonore dans notre Œuvre de création, car le fait de se retirer de notre Volonté le fait marcher la tête par en bas et les pieds en l’air. [...] Quel désordre, quel désordre! Cela donne le dégoût seulement à le voir. [...]
La tâche de la tête est de dominer, non de marcher. Marcher est une tâche qui revient aux pieds. Votre volonté, c’est comme la pierre d’achoppement qui vous fait tomber à terre de tout votre poids, et provoque le désordre de la famille humaine. Voilà pourquoi Je suis intéressé à ce que ma Volonté soit connue. Je veux que l’homme retrouve sa place, et ne marche plus la tête en bas, mais avec ses pieds; ne mette plus le désordre dans ses affaires et les miennes, mais fasse son honneur et le mien. » (Corato, 27 août 1926). [71]
Jésus à Luisa Piccarreta:
«Ah! Ma fille, toujours plus la créature s’adonne au mal! Que de machines ne sont-ils en train de mettre au point pour détruire! Ils finiront par épuiser le mal dans son entier. Mais pendant que de leur côté ils poursuivront leur voie, de mon côté Je ferai en sorte que vous soyez exaucés dans la réalisation de mon “Fiat Voluntas Tua”, pour que ma Volonté règne sur la terre, et d’une façon toute nouvelle. Je me consacrerai à la préparation de l’Ère du troisième “Fiat”, au cours de laquelle mon amour éclatera de façon merveilleuse et inouïe. [...] Oui. Je veux que l’homme soit entièrement confondu par mon amour! Pour cela, sois docile. Je veux que tu sois avec moi dans la préparation de cette divine Ère d’Amour, digne du paradis. » (8 février 1921). [72]
En conclusion, si on médite sur ce que Luisa Piccarreta nous explique, on découvre une fois de plus que “Dieu est amour”, et si nous poussons plus loin notre méditation, nous découvrons que si l’amour est actif par définition – comme on nous l’a si bien appris autrefois – en Dieu-Amour il y aurait toujours de l’action, et cette action divine perpétuelle serait constamment dictée par l’amour.
Le mot latin qui représente une forme de vie qui se réalise à partir d’une volonté capable de la concevoir, c’est: “Fiat” = “Que cela soit”. Il en découle que si le mot Amour est fusionné ou additionné au mot “Fiat”, à toute fin pratique cela pourrait définir “Dieu”. En effet l’union de ces deux concepts en engendre un troisième que nous pourrions appeler: Puissance d’Amour toujours en action. [73]
71, 72, 73
- [71] Pablo-Martin Sanguiao: “Vi annuncio una grande gioia”, pp. 21-23. L’auteur a pris cet extrait dans le cahier n. 19 de Luisa.
- [72] Idem, p. 28. Cet extrait vient du cahier n. 12 de Luisa.
- [73] Cette expression nous aide à comprendre qu’au moment de nous créer “à son image”, Dieu a agi par amour. Étant donc conçus par l’Amour, et aussi “à l’image” de cet Amour, nous ne pouvons pas réaliser notre bonheur réel loin de cet Amour. (Saint Augustin a écrit: “Tu nous a créés pour Toi, Seigneur, et notre esprit n’est pas tranquille tant qu’il ne se repose en Toi”).