INTRODUCTION

La force des armes ou celle de l'amour?

 

Depuis quelques années des voix prophétiques nous annoncent que le “Temps des Nations” tire à sa fin, [1] et que pour la Maison d'Israël se prépare un temps nouveau, le temps de sa Royauté. [2] Royauté caduque ou éternelle? Matérielle ou spirituelle? La royauté du Peuple élu est d'un genre que ce Peuple se choisira lui-même, pour la transmettre ensuite au reste de l'Humanité. [3]

À la base de ce discours il y a la promesse d'un futur Royaume de prospérité et de paix, promesse que Dieu a faite à l'Humanité par l'entremise de son Peuple, les Fils d'Israël. Les Israélites toutefois ont toujours été divisés sur comment interpréter cette promesse, et tels le demeurent. Certains d'entre eux l'interprètent de façon spirituelle, les autres de façon matérielle. Les premiers sont fidèles à la Torah, les autres préfèrent le Talmud. Parmi ces derniers il existe un petit nombre de dynasties dont les chefs ont décidé de fonder un royaume “messianique” à leur façon. Pour y parvenir ils ont préparé dans l'ombre un coup d'état d'envergure mondiale qui leur permettra sous peu d'exercer un pouvoir absolu sur toute la Terre. Il est bon de préciser que le Gouvernement mondial que ces individus ont conçu est le contraire de ce que Dieu a promis à l'Humanité. Ce sera un royaume de terreur plutôt que de paix, d'esclavage plutôt que de liberté. Étant un produit humain se prétendant divin, le Gouvernement mondial finira par se révéler une contrefaçon diabolique [4] du Royaume du Christ, avec tout le désarroi que cela comporte. [5]

Dieu, dans sa sagesse, se servira du Gouvernement mondial comme d'un filtre purificateur en vue de son propre Royaume. Par conséquent Il permettra au Gouvernement mondial de persécuter les gens de bonne volonté, de faire la guerre aux saints et de les faire mourir. Le passage entre le vieux et le nouveau (entre l'enfer terrestre et le paradis terrestre de l'Ère nouvelle) aura la valeur d'un enfantement suprême, un enfantement d'envergure universelle. Les douleurs reliées à cet enfantement ne dépasseront pas les quarante-deux mois, [6] et se termineront avec la naissance du Royaume messianique. [7] Ce Royaume sera inauguré par Dieu le Père qui en ladite circonstance reconnaîtra devant le monde entier la Royauté universelle de Jésus Christ, son Fils bien-aimé, le Messie.

 

 

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[1] La “Fin des Temps” est la partie finale d'un temps très long que les Israélites doivent passer en exil, au sein de Nations qu'eux-mêmes définissent “païennes”. (C'est pour cela que ce temps s'appelle “Temps des Nations” ou “Temps des païens”). Cet exil a commencé en l'an 70 après J.C., et devrait se terminer au cours de la présente génération. La “Fin des Temps” n'est donc pas la “Fin du Monde”. C'est ce que les Prophètes contemporains nous confirment.

[2] Au début du premier chapitre des Actes des Apôtres on peut lire: «Ses Apôtres lui demandèrent : Seigneur, est-ce maintenant que tu vas établir la Royauté d'Israël ? Il leur répondit : Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. … Après avoir dit cela, il fut élevé… » (Act 1, 6-8). Dans ce texte Jésus nous dit que “les temps et les moments” relatifs à la future “Royauté d'Israël” sont cachés dans la pensée du Père. Jusqu'à quand? Étant donné qu'aujourd'hui les Prophètes nous répètent que Jésus s'apprête à revenir dans le monde pour y instaurer son Royaume, on peut en déduire que “les temps et les moments” sont ceux d'aujourd'hui. Aussi, ce texte nous révèle qu'au moment de l'Ascension les Apôtres de Jésus pensaient encore que le Royaume de Dieu était un privilège réservé aux Israélites. Ils n'avaient pas encore reçu l'Esprit Saint, connu leur Pentecôte. Aujourd'hui encore ceux qui n'ont pas reçu l'Esprit Saint pensent que la “Royauté d'Israël” ne concerne que la race juive, alors qu'elle touche les élus de Dieu en général, Juifs et non-Juifs. Par l'entremise des élus de la Maison d'Israël Dieu rejoint les élus du monde entier. (Dieu veut que son Royaume soit ouvert à toutes les âmes de bonne volonté, quel que soit le peuple auquel elles appartiennent).

[3]  Dans Jn 4, 22 nous lisons: « … le Salut vient des Juifs. » Cela signifie que les élus de Dieu sont d'abord des Juifs. Les Chrétiens viennent après les Juifs, à la suite des Juifs. Par exemple, Jésus, Marie, les Apôtres, Saint Paul, etc. étaient des Juifs, et ce sont eux qui ont transmis aux non-Juifs le message qui apporte le Salut. De ce fait, étant donné que le Salut vient de Dieu, qui cependant se sert des Juifs pour le faire connaître aux non-Juifs, il convient d'interpréter la phrase de saint Jean comme si elle disait: “Le Salut passe par les Juifs”, ou, pour être encore plus précis “le Salut passe par les élus de la Maison d'Israël”. Autrement dit, Dieu se sert des élus de la Maison d'Israël pour que son message de Salut soit diffusé dans le monde entier. Qui sont aujourd'hui les “les élus de la Maison d'Israël”? Il faut dire que dans la “Maison d'Israël” il y a aujourd'hui deux sortes d'élus: ceux de l'Ancienne Alliance et ceux de la Nouvelle Alliance. Les premiers sont les Chrétiens-Juifs, les deuxièmes sont les Chrétiens non-Juifs. (L'important est que dans le monde il y ait toujours des élus de Dieu, et que le message qu'ils annoncent – l'Évangile de Jésus Christ – soit accueilli avec bonne volonté là où il arrive). 

[4] Le royaume de l'anti-Christ est une contrefaçon du Royaume du Christ. [La langue utilise la parole “anti-Christ” en l'écrivant de trois ou quatre façons différentes: “Anti-Christ”, “Ante-Christ”, “Antéchrist”, ecc... Cela s'explique par le fait que le préfixe “anti-...” signifie contre, et que le préfixe “ante-...” signifie qui précède. L'anti-Christ est contre le Christ (anti-...) et à la Fin des Temps il voudra le précéder de quelques années (ante-...)].

[5] Christ signifie “Messie”. (Jésus Christ = Jésus le Messie).

[6] Trois ans et demi (42 mois) est la durée maximale du temps que Dieu entend accorder au royaume de l'anti-Christ. Le prophète Daniel affirme que la domination de l'anti-Christ ne dépassera pas les 1335 jours. (Dn 12, 11-12).

[7] Lire “Le Millénaire de paix”, dans Ap 20, 1-6. Ce texte est une “vérité de foi”, car il est dans la Bible, et la Bible est sacrée du début à la fin. Une “vérité de foi” a toujours valeur de dogme, et personne n'a le droit de nier un dogme, pas même l'Église. Toutefois la confusion qui entoure ce texte est énorme, vu l'étrange impact que sur lui a eu la condamnation du Millénarisme de la part de l'Église. En condamnant le Millénarisme l'Église n'a pas condamné ce texte biblique, comme plusieurs semblent vouloir affirmer, mais seulement sa mauvaise interprétation.